Симург

Птица, чья тень покрывает землю

Если гнездо Симурга сгорит — мир не погибнет. Возродится птица из пепла и снова раскинет крылья над тридцатью горами разом.

Иранская поэзия хранит образ, который трудно уложить в привычную схему «страшный зверь» или «добрый помощник». Симург — это одновременно и то и другое, причём в масштабах, от которых кружится голова. Согласно «Шахнаме» Фирдоуси (около 1010 года н.э.), именно эта птица выкормила брошенного младенца Заля — отца легендарного богатыря Рустама — на вершине горы Альборз. Достаточно было одного пера Симурга, чтобы мальчик выжил, возмужал и впоследствии стал отцом самого прославленного героя персидского эпоса. Пожалуй, мало какая птица в мировой мифологии может похвастаться таким вкладом в родословную национального героя.

Облик и природа Симурга: существо вне категорий

Описания расходятся, но в одном сходятся все источники: Симург огромен. Он затмевает небо, садясь на вершину Мирового древа — в авестийских текстах оно называется Гаокерена, а в более поздней традиции отождествляется с горой Каф. Тело птицы покрыто перьями, под которыми скрываются черты льва или собаки — в зависимости от эпохи и автора. Хвост, согласно «Бундахишну» (IX век), напоминает павлиний. Кстати, само название «Симург» восходит к авестийскому «Мрига Мрига» — «птица птиц», что само по себе говорит о статусе.

Знание — вот что делает Симурга по-настоящему опасным для мировых иерархий. Он жил три тысячелетия, и за это время каждый раз, когда на земле рождалось или умирало дитя, Симург взмахивал крылом. Так птица накопила знание обо всём живущем. Сесть на ветвь Мирового древа для неё означало взвесить все судьбы разом — это не метафора, а буквальное описание её роли в зороастрийской космологии.

Симург в суфийской поэзии: притча о самопознании

Здесь начинается самый неожиданный поворот. Фарид ад-Дин Аттар в поэме «Мантик ат-Тайр» («Язык птиц», около 1177 года) превратил Симурга в философскую загадку. Тридцать птиц отправляются искать своего царя — Симурга. Путь долог, большинство гибнет. Те, кто добрался до цели, вдруг понимают: «си мург» по-персидски означает «тридцать птиц». Они и есть то, что искали.

Исследователь суфийской традиции Анна-Мария Шиммель (1922–2003) называла этот образ одним из самых совершенных выражений пантеистической мистики в персидской литературе. Симург здесь — не существо, которое можно встретить, а состояние, которого можно достичь. Помните деталь о пере, спасшем Заля? В суфийской интерпретации оно перечитывается как символ Божественной благодати — малой искры, достаточной для спасения.

Родственники из других небес: параллели к образу Симурга

Птица такого масштаба не могла не найти сродников по всему Старому Свету.

Гаруда (индийская традиция, упоминается в «Махабхарате», записанной в IV–V веках н.э.) — огромная птица-носитель бога Вишну, враг змей-нагов. Как и Симург, Гаруда занимает место на космической вертикали между небом и землёй, только её роль воинственная, а не мудрая.

Анка (арабская мифология) — птица, жившая столь долго, что забыла собственный пол. Ряд исследователей, в том числе Хосе Луис Борхес в «Книге вымышленных существ» (1957), прямо называет Анку арабским двойником Симурга.

Рух (или Рок) из «Тысячи и одной ночи» затмевает солнце, подобно Симургу. Марко Поло (XIII век) сообщал, что её перо длиной с корабельную мачту привезли Хубилай-хану, — впрочем, скептики считают это рёбрами пальмы.

Зиз из иудейской традиции — птица-великан, которая, расправив крылья, затемняет весь небосвод. Функция одна в одну совпадает с Симургом, хотя культурные контексты различны.

Наконец, Феникс греко-египетской традиции. Его связь с Симургом дискуссионна, но мифолог Дэвид Лиминг («Мифология мира», 2005) указывает на схожую логику: оба возрождаются, оба несут в себе временной масштаб, недоступный человеку.

Симург в современной культуре: от игр до романов

Образ оказался на редкость живучим в поп-культуре. Хорхе Луис Борхес, как уже упоминалось, включил птицу в «Книгу вымышленных существ», придав ей прощальный поэтический абрис — без этого эссе западный читатель, скорее всего, прошёл бы мимо.

В литературе фэнтези Симург появляется в серии Брендона Сандерсона «Архив Буресвета» (с 2010 года) — в виде трансформированного персонажа, напоминающего исполинскую птицу с чертами хищника. Видеоигра Path of Exile (Grinding Gear Games, 2013) включает Симурга в пантеон боссов как повелителя бурь и небесной охоты — причём разработчики сохранили иранское написание имени. В аниме-сериале Magi: The Labyrinth of Magic (2012) Симург фигурирует как существо из классической арабо-персидской традиции, встроенное в синкретическую мифологию мира.

Зеркало между землёй и небом

Симург неудобен. Он не вписывается в привычный формат «полезный дух» или «опасный монстр». Это существо, которое знает слишком много и живёт слишком долго, чтобы выбрать сторону. Именно поэтому персидская поэзия так полюбила его: в культуре, где между человеком и Богом не было ничего, кроме слова, Симург стал словом, обозначающим саму эту дистанцию. Гигантская птица, затмевающая небо, — это не угроза. Это напоминание о том, как мало мы видим, когда смотрим вверх.

Источники

• Фирдоуси. «Шахнаме» / Пер. Ц. Б. Бану-Лахути. — М.: Наука, 1994.
• Аттар Фарид ад-Дин. «Язык птиц» / Пер. С. Иванова. — М.: Наука, 1976.
• Борхес Х. Л. «Книга вымышленных существ». — М.: Амфора, 2006.
• Шиммель А.-М. Mystical Dimensions of Islam. — Chapel Hill: UNC Press, 1975.
• Лиминг Д. World Mythology: An Anthology of Great Myths and Epics. — McGraw-Hill, 2005.
• Элиаде М. Patterns in Comparative Religion. — N.Y.: Sheed & Ward, 1958.
• Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. — М.: Наука, 1976.
• Бундахишн / Пер. Б. Т. Анклесариа. — Bombay, 1956.